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一个人独守空房，不管是在喧嚣的城市还是在寂静的乡村。四壁如画，无声地静话历史。与人于景诉说着故事的出处和经历。还有那些看不见的由来……
生活过到了这种境地，往往都是历经沧桑了的年纪。无尽的回忆几乎占据了生活的全部。感伤、感叹、感激，润泽眼眶、泣如雨季。
人生苦短，晃眼自己已老年，来不及品尝，只剩下回忆……
历史的变迁不管它是否轮回却也潮起潮落，似季节之冷暖洪荒。
人生，从婴儿到耄耋、从出生到大行升天，经历的更迭也如春夏秋冬。
娘胎里孕育到牙牙学语、不更世事，即便有依稀的记忆也形成不了逻辑。后天的成长随环境而变得惯性并具有了“保护色”，所受的教育也决定了将来的成败（尤其是受之于家庭环境下的父母教育）。
物以类聚，人以群分。没有思想，万群皆可。
随着受教育的深入而使思想变得越来越独立，认识和认同被价值观分群，于是便有了主导和主流、追随和被追随的个体和群体。
思想随思路前行，也总会遇到黔驴技穷走进死胡同的时候。人生也一样有太多的不确定性和孤单寂寞。
一个人待着或静思或梦想，也或醉梦一场酩酊呼呼。
寂寞孤独会接踵而至。
人老了，不能动了，天天呆在家里，眼瞪天黑天亮却看不见日出日落。电视成了忠实的伙伴，迷瞪一阵拿遥控器换台一阵。再渐渐的腿也忘记了能行走直至不能动，睡着渐比醒来多。
儿女们来了、孙子孙女们来了，老人才像孩子们过年一样欢天喜地地忙呼一整天。老人的欢乐仅此而已？殊不知儿孙们离去后的落寞，孤独无情地袭来，剩下的只是悄悄的流泪和无尽的回忆……他们一遍又一遍地回忆起孩子们长大的经历、过程片段，尽力地享受着这平淡人生中养育孩子们的成功。儿女们长大还有了第三代难道不是成功么！至少有幸福和喜悦……
谁都会老，谁都会相同经历。不同的是身边的孩子们少了、和老人一起住的少了，儿女们回家的次数少了，他们有自己的生活和将来。他们也要为生活而奔忙……
孤独在劫难逃。面对四壁，一日三餐，电视声音不歇……无数的重复助长了打瞌睡的次数，于是半梦半醒间现实和梦混消，是真是梦，梦就是真……于是，老年痴呆在所难免……口水和鼻涕混流、屎尿糊漫全身，什么东西都往口里塞――回归到了婴儿时代……
自酌自饮、好美的光景。壶里乾坤大，杯中天地宽，若无伴饮人，独饮赛神仙……准备好心理，老来离自己不远。
一开始，谁也不会料到自己会到这番田地，冥冥之中，命之宿然，还要活着不是……
常听闻：好死不如赖活着，或许活着能洞眼世界。
老了，孤独就会如影随形，寂寞的心海虽广袤却也一片死寂，很难泛起一丝涟漪。
想想那些悲观伤气的言语，想想曾广播的那些消极，什么万念俱灰，信仰垮塌、都是无关自己的世界。身边的忙碌如蝼蚁，各有各的目的，其实小我和小我本就是我小的绝对认同。
同一片天空下的万物生长，共日月蓝天，可各有各命，生长的环境不同，当然各自的结局也不会一样。
江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。人人都想当皇帝哪来那么多的江山和臣民。
现在讲究的团队精神，正是需要团队合作的人们相互呐喊，同心协力，抱团养老，相互帮衬不失为一项适可的选择……
因为私利、因为不团结而遭受的外侵不是很多么……有识之士的反思，思之其果正是教育的失败。教育不仅是国之重器，百年大计，千年之国本。实则是统治阶级的战略眼光之长短。纵观周边和世界，文化的先进和民族的文明相辅相成。老子说：正复为奇善复为妖。孔学却让一部《论语》引领了中国几千年。八国联军之殇、租借之痛、大屠杀之辱……兄弟相残、同胞反目皆为蝼蚁为一时之存也。
如果仅是无利不起早倒也是勤而获者已，常常以不劳而获，侵占他人利益是以为荣耀者趋之若鹜，殇之正气，损以公平，似以为能者，民族之败也。泱泱中华，文化千年，精华和糟粕总是同在……
人生苦短，似尘埃随风，即便是沧海一粟也只能随波逐流，风口浪尖，潮起潮落。何谓“曾经沧海难为水”？
人之一世，草木一秋。全然自然也。
